复礼克己

复礼克己 (复礼克己 ) 是一个汉语成语，拼音是fù lǐ kè jǐ，复礼克己是中性词。。。。

拼音读音

拼音fù lǐ kè jǐ

怎么读

注音ㄈㄨˋ ㄌ一ˇ ㄎㄜˋ ㄐ一ˇˊ

出处《晋书·李充传》：“室有善言，应在千里，况乎行止，复礼克己。”

用法作谓语、定语；指约束自己。

近义词克己复礼

英语restrain oneself and restore the rites

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本位主义	为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。
遏恶扬善	遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。
为民请命	请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
披肝沥胆	披：披露；沥：滴下。露出肝脏；滴出胆汁。比喻真心对待；倾吐心里话。也形容十分忠诚。
妇人醇酒	谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》：“秦数使反闲……公子（无忌）自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女，日夜为乐者四岁，竟病酒卒。”
前瞻后顾	同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。
敏而好学	敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。
目不忍见	形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。
到此为止	以这里为界限。
万马奔腾	像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾：跳跃着奔跑。
安眉带眼	长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。
偃旗息鼓	偃：放倒；息：停止。原指秘密行军；不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。
己溺己饥	亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
粗制滥造	粗：粗糙；滥：过多而不加以节制。原指产品制作粗糙；只求数量；不顾质量。现也泛指工作草率；不讲求质量。
拔茅连茹	茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。
棋逢敌手，将遇良才	逢：遭遇，遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当，不相上下。
文山会海	形容文件会议多得泛滥成灾。
树欲静而风不止	树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
共为唇齿	比喻互相辅助。
各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜	比喻不要多管闲事。
祝哽祝噎	祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。
刚愎自用	刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。
黄钟毁弃	毁：毁坏；弃：抛弃；黄钟：古乐器；音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。
战不旋踵	旋：转。踵：脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。
过甚其词	话说得太过分；与实际不相符。
饿殍遍野	殍：人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。
反戈一击	反：反转；调转；戈：古代的一种兵器；尖头横刃；长柄；像矛。调转矛头；向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向；对自己阵营的坏人坏事进行斗争。
流风馀俗	遗留的风气、习俗。

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